关注公众号，西风的指南，方能阅读正文《掀桌子重开，不接老登们的盘，能否成为年轻人的新赛道？》 前天我写掀桌子重开，不接老登的盘时，有个读者，留言跟我讲： 他自己也发现了，这里面不光是个投资问题，其实是两种生活方式的问题。 稳定生活和非稳定生活，这里的稳定指的是别人对你态度上的稳定与非稳定的相对性。 他很想听我展开下........ 首先，我们要意识到，在国内，是没有爵位的。 听到爵位，很多人第一反应是公侯伯子男，世袭的那种。 实际上，近几十年来，欧洲新授予的爵位，都是终其一生，比如贝克汉姆，去年得到骑士爵位。 他死后他的孩子并不是骑士。 所谓的爵位实际上是什么？ 就是一种地位。 或者说得更具体点，是别人看待你的目光，是你自己对自我的定位。 当然，你说你是鲁滨逊，那它对你没有任何意义。 可如果你是群居生物，绝大多数人，都是在意的。 国内呢，没有这个东西，我们不存在爵位，哪怕终其一生的，也没有。 但是，我们有接近它效果的东西。 主要集中在两个领域，一个是学院体系内，另一个是公共职务体系内。 我举个形象的例子。 十九年前，我开车时没注意，违反了信号灯，交警看到了。 接下来的流程很简单，就是出示驾照，我想嘛他就要扣分了，那个年代，摄像头，什么都还不够齐备。 交警线下处理是常态。 他打开我的驾照，问了句，你是哪儿哪儿的，也没处理，就挥挥手，让我走了。 我事后想这个事情，是当年读书的时候，户口迁到了学校，某某系。 而后身份证更新，于是身份证上的地址，也就变成了某某学校某某系。 再然后，驾照上的地址，也就变成了某某学校某某系。 当年，我本就长得显小，他误以为我是在校的学生，就算了。 这类事情，多年来，我经历过很多次了，从骑自行车的年代就经历过。 交警们往往下意识的觉得，我们学校的，都是书呆子，他们把这个群体，当准科学工作者来看待。 而在我们国家的宣传里面，所谓科学工作者，都是陈景润这样的，走路不看路的，一心埋头做实验。 于是他就觉得，你们都这样，那算了，反正也不是有心的，放了吧。 这种事情，从骑自行车时代的闯红灯，到后来开车，我经历过很多回了。 那么再后来，身份证换了，驾照换了，年纪大了，也长得不像学生了。 交警对待你的态度，你可以清晰地感知到变化。 他对待你，就像对待社会人员。 那种态度是截然不同的。 你去派出所里面办事情，工作人员也是看人的。 如果对方看到你学历很高，或者学校很好，或者是教职人员，公职人员，他对你明显是客气的。 那你说这种客气本身是怎么来的？ 其实就相当于一种近似于爵位的效果。 反之，如果你说你是游资，他看待你，其实就是在看待一个有钱的社会闲杂人等。 理解这句表述么？ 有钱的，社会闲杂人等。 社会闲杂人等是什么？是你的地位。 你非常的有钱，你是游资，那就意味着，你是这一类人里的，有钱人。 里的。 还是这一类，你没有跳出这一类。 我大学里的同学，有百分之二三十，后来都做了教授。 我就跟他们聊天，我有钱时，我是游资，可如果我没钱了，那我和街头混子其实是一个社会地位的。 但你没钱了，你依然是个穷教授。 哪怕是穷教授，你依然不会被归于社会闲杂人等的那个队伍里面去。 这就是为啥，很多时候，你会发现，高校里面竞争很激烈的原因。 因为你要论钱，那就没法看了，很多高校给的钱，都不如中学老师。 可这么多优秀的人，仍然趋之若鹜，仍然在里面卷，为什么？ 实际上卷的是个爵位。 虽然不能世袭，但它还真的有在影响周围的人，和你打交道时的态度。 你包括上岸，所谋求的公职，也是一样的。 那么这个虚头八脑的东西，它到底影响了什么？ 它影响了你的生命体验。 你像《三十而已》里的小张主任，当地很多人都羡慕他，羡慕他啥？ 羡慕他的人生体验。 大家都尊重他，他有一个稳固的社会关系，他每天工作，生活，心情愉悦，他活的很舒服，在他所在的那个人群中，活的很舒服。 人人高看你一眼，让你觉得你很舒服。 你看，尽管他的人生没啥选择权，他的路挺窄的，但他活得挺舒服。 反过来，大把选择权的背后，是有代价的。 这个代价就是：选择权多的同时，也就意味着，无所着落。 你很可能要不断的学习新的知识，不断的放弃熟悉的人际关系，不断的重启事业。 现代生活下，很多大城市里的人，他真正的痛苦，往往来自于这件事。 心里空落落的。 他觉得他的事业也是租来的，他的人际关系也是租来的，明白这句表达么？ 不停的换岗位，换公司，换行业，那你的感觉和不停的搬家是一样的。 你觉得你的生活不属于你，你的工作也不属于你，一切都像是租来的。 因为每次相聚，很快又要分手，又要重来。 但这一切，对游资来说，再普遍不过，他们过的就是这种生活呀。 学一个东西，过期了，再来，再过期，再来。 就像游牧民族和农耕民族的差别一样。 你想安土重迁？对不起，无可安。 无可安，你的心就不安。 这是我前天上来就讲到的。 我说，很多年轻人，
